{"4":"

\n\n\n

⛪ Legenda o pochodzeniu cerkwi w Tokarach–Koterce

\n
\n\n\n

🌲 Objawienie na polu szczawiu

\n
\n\n\n

\nO pochodzeniu cerkwi w Tokarach–Koterce opowiada niezwykła legenda, którą potwierdza także \nkronika cerkiewna.\n

\n\n\n

\nW 1852 roku, w dzień Świętej Trójcy, mieszkanka Tokarów Jewfrosynia Iwaszczuk \nzbierała na polu szczaw. \nNagle, jakby spod ziemi, wyrosła przed nią kobieca postać – niezwykła, piękna nieznajoma, \nktóra surowo spojrzała na Jewfrosynię.\n

\n\n\n

\nWedług przekazu, kobieta powiedziała, że święto zostało ustanowione przez Boga po to, \naby ludzie chodzili do cerkwi i się modlili, a nie pracowali. \nZapowiedziała też, że miejscowi mieszkańcy zostaną ukarani za swoje grzechy i niewiarę – \nBóg ześle na nich zarazę.\n

\n\n\n

\n\n\n

⚠️ Proroctwo i epidemia

\n
\n\n\n

\nProroctwo spełniło się szybko – już w 1853 roku w okolicy wybuchła epidemia. \nTajemnicza kobieta poleciła Jewfrosyni, aby poszła do miejscowego duchownego i przekazała mu, \nże ma razem z parafianami prosić Boga o przebaczenie.\n

\n\n\n

\nKobieta zniknęła tak nagle, jak się pojawiła. \nJewfrosynia Iwaszczuk nie miała wątpliwości, że była to Matka Boża.\n

\n\n\n

\n\n\n

✝️ Krzyż, uzdrowienia i cudowne źródełko

\n
\n\n\n

\nJak mówi dalej legenda – i potwierdza to kronika cerkiewna – w miejscu objawienia duchowny \nz takarskiej parafii postawił krzyż.\n

\n\n\n

\nZ czasem zaczęli tu spontanicznie przychodzić pielgrzymi różnych wyznań i religii. \nChorzy doznawali ulgi, a niektórzy nawet całkowitego uzdrowienia.\n

\n\n\n

\nJednak wzniesienie krzyża w uroczysku Koterka, mimo licznych uzdrowień, nie znalazło uznania \nw oczach wyższych władz duchownych i krzyż został przeniesiony na miejscowy cmentarz.\n

\n\n\n

\nW miejscu, gdzie stał krzyż, pojawiło się źródełko. Pielgrzymi znów zaczęli przychodzić \ndo cudownego miejsca, modląc się i prosząc o pomoc.\n

\n\n\n

\n\n\n

🏗️ Od miejsca objawienia do budowy cerkwi

\n
\n\n\n

\nDuchowni z takarskiej cerkwi, widząc, że w trzeci dzień Świętej Trójcy (i nie tylko) \ndo czczonego miejsca w uroczysku Koterka przychodzi wielu wiernych i pielgrzymów, \nzaczęli ubiegać się o pozwolenie na budowę kaplicy.\n

\n\n\n

\nW 1909 roku, w trzeci dzień Świętej Trójcy, położono kamień węgielny \npod budowę drewnianej cerkwi.\n

\n\n\n

\nW 1912 roku cerkiew pod wezwaniem Ikony Matki Bożej „Wszystkich Strapionych Radość” \nzostała poświęcona i oddana wiernym. \nOd tego czasu Koterka stała się ważnym miejscem modlitwy, pielgrzymek i żywej, ciągle obecnej tradycji \nopartej na tej legendzie.\n

\n\n\n

\n\n","6":"

\n\n\n

⛪ La leyenda de la iglesia de Tokary–Koterka

\n
\n\n\n

🌲 Aparición en el campo de acedera

\n
\n\n\n

\nEl origen de la iglesia de Tokary–Koterka se explica mediante una leyenda local, \nrespaldada también por la crónica parroquial.\n

\n\n\n

\nEn 1852, durante la fiesta de la Santísima Trinidad, una vecina de Tokary, \nJewfrosynia Iwaszczuk, recogía acedera en el campo. \nDe repente, apareció delante de ella una figura femenina, como salida de la tierra: una mujer muy hermosa, \nque la miró con severidad.\n

\n\n\n

\nSegún el relato, la mujer le dijo que la fiesta había sido instituida por Dios para que la gente acudiera a la iglesia \ny rezara, y no para trabajar. \nAnunció que los habitantes serían castigados por sus pecados y su falta de fe: Dios enviaría una \nepidemia.\n

\n\n\n

\n\n\n

⚠️ Profecía y epidemia

\n
\n\n\n

\nLa profecía se cumplió pronto: en 1853 estalló una epidemia en la zona. \nLa misteriosa mujer también pidió a Jewfrosynia que fuera al sacerdote local y le transmitiera que, junto con los fieles, \ndebía pedir perdón a Dios.\n

\n\n\n

\nLa figura desapareció tan repentinamente como había aparecido. \nJewfrosynia Iwaszczuk estaba convencida de que se trataba de la Madre de Dios.\n

\n\n\n

\n\n\n

✝️ La cruz, las curaciones y el manantial

\n
\n\n\n

\nSegún continúa la leyenda, confirmada por la crónica parroquial, el sacerdote de Tokary levantó una cruz \nen el lugar de la aparición, en el paraje forestal de Koterka.\n

\n\n\n

\nCon el tiempo, peregrinos de diferentes confesiones comenzaron a acudir espontáneamente a ese lugar. \nLos enfermos encontraban alivio y algunos incluso, según los relatos, curaciones completas.\n

\n\n\n

\nSin embargo, la presencia de la cruz en el bosque de Koterka no fue bien vista por las autoridades eclesiásticas superiores, \ny la cruz fue trasladada al cementerio local.\n

\n\n\n

\nEn el lugar donde había estado la cruz surgió un manantial. \nDe nuevo, los peregrinos empezaron a visitar este lugar milagroso, recogiendo agua y rezando.\n

\n\n\n

\n\n\n

🏗️ Del lugar de la aparición a la construcción de la iglesia

\n
\n\n\n

\nAl ver que el tercer día de la fiesta de la Santísima Trinidad (y también en otras fechas) \nmuchos fieles acudían a este lugar venerado de Koterka, los sacerdotes de la parroquia de Tokary comenzaron a solicitar \npermiso para construir una capilla.\n

\n\n\n

\nEn 1909, el tercer día de la Trinidad, se colocó la primera piedra de una iglesia de madera.\n

\n\n\n

\nEn 1912, la iglesia dedicada al Icono de la Madre de Dios «Alegría de todos los afligidos» fue \nconsagrada y abierta a los fieles. \nDesde entonces, Koterka se ha convertido en un importante lugar de oración y peregrinación, donde la memoria de la aparición \ny de la leyenda sigue viva.\n

\n\n\n

\n\n","12":"

\n\n\n

⛪ Die Legende von der Kirche in Tokary–Koterka

\n
\n\n\n

🌲 Erscheinung im Sauerampferfeld

\n
\n\n\n

\nDer Ursprung der Kirche in Tokary–Koterka wird in einer örtlichen Legende überliefert, \ndie auch in der Pfarrchronik bestätigt wird.\n

\n\n\n

\nIm Jahr 1852, am Fest der Heiligen Dreifaltigkeit, sammelte eine Bewohnerin von Tokary, \nJewfrosynia Iwaszczuk, Sauerampfer auf einem Feld. \nPlötzlich erschien vor ihr eine weibliche Gestalt, als wäre sie aus der Erde emporgewachsen – eine außerordentlich schöne Frau, \ndie sie streng ansah.\n

\n\n\n

\nNach der Überlieferung sagte die Frau, dieses Fest sei von Gott eingesetzt worden, damit die Menschen in die Kirche gingen \nund beteten – nicht, um zu arbeiten. \nSie kündigte an, dass die Bewohner für ihre Sünden und ihren Unglauben bestraft würden – \nGott werde eine Seuche über sie senden.\n

\n\n\n

\n\n\n

⚠️ Prophezeiung und Epidemie

\n
\n\n\n

\nDie Prophezeiung erfüllte sich rasch: 1853 brach in der Gegend eine Epidemie aus. \nDie geheimnisvolle Frau hatte Jewfrosynia auch aufgetragen, den örtlichen Priester aufzusuchen und ihm zu sagen, \ndass er gemeinsam mit den Gläubigen Gott um Vergebung bitten solle.\n

\n\n\n

\nDie Gestalt verschwand so plötzlich, wie sie erschienen war. \nJewfrosynia Iwaszczuk war überzeugt, dass es die Gottesmutter gewesen war.\n

\n\n\n

\n\n\n

✝️ Kreuz, Heilungen und Quelle

\n
\n\n\n

\nWie die Legende – und die Pfarrchronik – weiter berichten, errichtete der Priester von Tokary an der Stelle \nder Erscheinung ein Kreuz im Waldgebiet von Koterka.\n

\n\n\n

\nMit der Zeit begannen Pilger verschiedener Konfessionen, diesen Ort spontan aufzusuchen. \nKranke erfuhren Linderung, und einigen wurden sogar vollständige Heilungen zugeschrieben.\n

\n\n\n

\nTrotz dieser Heilungen fand das Kreuz im Wald von Koterka jedoch nicht die Zustimmung der höheren kirchlichen Behörden, \nund es wurde auf den örtlichen Friedhof versetzt.\n

\n\n\n

\nAn der Stelle, an der das Kreuz gestanden hatte, entsprang eine Quelle. \nPilger kamen erneut zu diesem als wundertätig verehrten Ort, um Wasser zu schöpfen und zu beten.\n

\n\n\n

\n\n\n

🏗️ Vom Erscheinungsort zum Kirchenbau

\n
\n\n\n

\nAls die Geistlichen der Pfarrei Tokary sahen, dass am dritten Tag des Dreifaltigkeitsfestes (und auch zu anderen Zeiten) \nviele Gläubige zu diesem verehrten Ort in Koterka kamen, begannen sie, eine Genehmigung für den Bau einer Kapelle zu beantragen.\n

\n\n\n

\nIm Jahr 1909 wurde am dritten Tag des Dreifaltigkeitsfestes der Grundstein für eine Holzkirche gelegt.\n

\n\n\n

\n1912 wurde die Kirche zu Ehren der Ikone der Gottesmutter „Freude aller Trauernden“ \ngeweiht und den Gläubigen übergeben. \nSeitdem ist Koterka ein bedeutender Ort des Gebets und der Wallfahrt, an dem die Erinnerung an die Erscheinung \nund die Legende fortlebt.\n

\n\n\n

\n\n","13":"

\n\n\n

⛪ The Legend of the Church in Tokary–Koterka

\n
\n\n\n

🌲 An apparition in the sorrel field

\n
\n\n\n

\nThe origin of the church in Tokary–Koterka is explained by a local legend, \nwhich is also supported by the parish chronicle.\n

\n\n\n

\nIn 1852, on the feast of the Holy Trinity, a local woman, Jewfrosynia Iwaszczuk, \nwas gathering sorrel in a field. \nSuddenly, a female figure appeared before her, as if rising from the ground – an extraordinary, \nvery beautiful woman who looked at her sternly.\n

\n\n\n

\nAccording to the story, the woman said that the feast had been established by God so that people would go to church \nand pray, rather than work. \nShe warned that the local inhabitants would be punished for their sins and lack of faith – \nGod would send a plague upon them.\n

\n\n\n

\n\n\n

⚠️ Prophecy and epidemic

\n
\n\n\n

\nThe prophecy soon came true – in 1853 an epidemic broke out in the area. \nThe mysterious woman also told Jewfrosynia to go to the local priest and ask him to pray with the parishioners \nfor God’s forgiveness.\n

\n\n\n

\nThe figure disappeared as suddenly as she had appeared. \nJewfrosynia Iwaszczuk was convinced that it had been the Mother of God.\n

\n\n\n

\n\n\n

✝️ The cross, healings and the spring

\n
\n\n\n

\nAs the legend continues – and as the parish chronicle confirms – a cross was erected by the priest \nof the Tokary parish at the place of the apparition.\n

\n\n\n

\nOver time, pilgrims of different denominations and religions began to come there spontaneously. \nThe sick experienced relief, and some were said to have been completely healed.\n

\n\n\n

\nDespite the many healings, the presence of the cross in the forest glade of Koterka did not meet with approval \nfrom higher church authorities, and the cross was moved to the local cemetery.\n

\n\n\n

\nAt the spot where the cross had stood, a spring appeared. Pilgrims once again began to visit the holy place, \ndrawing water and praying for help.\n

\n\n\n

\n\n\n

🏗️ From apparition site to church building

\n
\n\n\n

\nThe clergy of the Tokary parish, seeing that on the third day of the Holy Trinity (and on other days as well) \nmany faithful came to the venerated place in the Koterka forest, began to seek permission to build a chapel.\n

\n\n\n

\nIn 1909, on the third day of the Holy Trinity, the foundation stone for a wooden church was laid.\n

\n\n\n

\nIn 1912, the church dedicated to the Icon of the Mother of God “Joy of All Who Sorrow” \nwas consecrated and opened to the faithful. \nSince then, Koterka has become an important place of prayer and pilgrimage, where the memory of the apparition \nand the legend is still alive.\n

\n\n\n

\n\n","14":"

\n\n\n

⛪ La légende de l’église de Tokary–Koterka

\n
\n\n\n

🌲 Apparition dans un champ d’oseille

\n
\n\n\n

\nL’origine de l’église de Tokary–Koterka est racontée dans une légende locale, \nconfirmée également par la chronique paroissiale.\n

\n\n\n

\nEn 1852, le jour de la Sainte Trinité, une habitante de Tokary, Jewfrosynia Iwaszczuk, \nramassait de l’oseille dans un champ. \nSoudain, une silhouette féminine apparut devant elle, comme sortie de la terre – une femme très belle, \nqui la regarda avec sévérité.\n

\n\n\n

\nSelon le récit, la femme déclara que cette fête avait été instituée par Dieu pour que les gens aillent à l’église \net prient, et non pour travailler. \nElle annonça que les habitants seraient punis pour leurs péchés et leur manque de foi – \nDieu enverrait une épidémie.\n

\n\n\n

\n\n\n

⚠️ Prophétie et épidémie

\n
\n\n\n

\nLa prophétie se réalisa peu de temps après : en 1853, une épidémie éclata dans la région. \nLa mystérieuse femme avait également recommandé à Jewfrosynia d’aller voir le prêtre du village pour lui transmettre \nque, avec les paroissiens, il devait demander pardon à Dieu.\n

\n\n\n

\nLa femme disparut aussi soudainement qu’elle était apparue. \nJewfrosynia Iwaszczuk fut convaincue qu’il s’agissait de la Mère de Dieu.\n

\n\n\n

\n\n\n

✝️ La croix, les guérisons et la source

\n
\n\n\n

\nComme le rapporte la légende – et la chronique de la paroisse – le prêtre de Tokary fit ériger une croix \nà l’endroit de l’apparition, dans le bois de Koterka.\n

\n\n\n

\nProgressivement, des pèlerins de différentes confessions commencèrent à venir spontanément sur ce lieu. \nLes malades y trouvaient un soulagement, et certains étaient réputés avoir été complètement guéris.\n

\n\n\n

\nCependant, la présence de la croix dans ce vallon forestier de Koterka ne fut pas approuvée par les autorités \necclésiastiques supérieures, et la croix fut transportée au cimetière local.\n

\n\n\n

\nÀ l’emplacement de la croix surgit alors une source. Les pèlerins revinrent vers ce lieu considéré \ncomme miraculeux, priant et puisant de l’eau.\n

\n\n\n

\n\n\n

🏗️ Du lieu d’apparition à la construction de l’église

\n
\n\n\n

\nConstatant qu’au troisième jour de la fête de la Sainte Trinité (et pas seulement ce jour-là) \nde nombreux fidèles venaient prier dans ce lieu vénéré de Koterka, les prêtres de la paroisse de Tokary \nse mirent à demander l’autorisation d’y construire une chapelle.\n

\n\n\n

\nEn 1909, le troisième jour de la Sainte Trinité, on posa la première pierre d’une église en bois.\n

\n\n\n

\nEn 1912, l’église dédiée à l’Icône de la Mère de Dieu « Joie de tous les affligés » fut \nconsacrée et ouverte aux fidèles. \nDepuis, Koterka est devenue un important lieu de prière et de pèlerinage, où la mémoire de l’apparition \net de la légende reste vivante.\n

\n\n\n

\n\n"}

Kapliczka w Koterce